毎十日祭（まいとおかさい）

○十日祭 ○二十日祭 ○三十日祭 ○五十日祭 ○百日祭

新盆祭

年祭（ねんさい）

○一年祭 ○三年祭 ○五年祭 ○十年祭 ○二十年祭 ○三十年祭 ○四十年祭
○五十年祭

春彼岸

秋彼岸

盆

列記した、儀式はすべて霊祭（みたままつり）といいますが、この中で、五十日祭、新盆祭、一年祭は重要な祭です。新しい霊（みたま）は、霊としての安定が得られず、家庭の守り神としては、はなはだ頼りないもの（場合によっては災いを起こすもの）とされています。一年祭後の霊になるとようやく安定した氏神として、家庭や家族をお守りいただけると考えられています。
なお、時期によっては、五十日・百日が新盆の日に近かったり、葬祭がお盆の直後だったりすることがありますが、霊祭の執行について、詳しくは神社にお問い合わせください。
また、一年祭は亡くなって満一年で行いますが、三年祭以降は数えで行いますから、一年祭を行った翌年、三年祭を行うことになります。
春秋二季の霊祭は、春分の日、秋分の日に先祖代々の霊に対し、子孫が追慕追遠の誠を捧げるとともに、祖先の加護をお祈りするまつりです。盆の霊祭は、彼岸の霊祭とは違い、迎え火を焚き、霊を家に迎えておまつりをします。
その後の年祭は、命日の祭で死去の当日（現在は、その前後で家族・親族の参列しやすい日を設定します）に故人を追慕するものです。
五十日祭を終えた翌日、神棚・祖霊舎の白紙をはずし、この日から忌明け（きあけ）となり、神棚・祖霊舎への奉仕、神社の参拝は平常どおりできます。
五十日祭（または、埋葬）までは、仮霊舎（祭壇）をおまつりします。