神道の葬儀である「神葬祭」は 帰幽報告（きゆうほうこく）にはじまり、枕直しの儀（まくらなおしのぎ）、遷霊祭（せんれいさい）、納棺（のうかん）、通夜祭（つやさい）、通夜（つや）、火葬場祭（かそうじょうさい）、葬場祭（そうじょうさい）、埋葬祭（まいそうさい）、直会（なおらい）をもって終了します。
※神葬祭の流れにつきましては、地域の習慣により違いがあります。

帰幽報告（きゆうほうこく）

神棚の前に白紙を貼り、氏神様（鹿嶋神社）にその人の亡くなられたことを報告し、葬儀等について神職と打合せを行います。

枕直しの儀（まくらなおしのぎ）

遺体は殯室（ひんしつ＝出棺まで遺体を安置する部屋）に移し、北枕に仰向けに寝かせ、顔に白い布をかけます。枕元に、小案（小机）を設けて守刀を置き、灯火をともします。また前面に案（机）を設けて、生前嗜好の食物（または洗米、塩、水）を供えて、家族、親族はそばで故人を囲んで過ごします。

納棺（のうかん）

遷霊をした後の遺体は、霊の抜けた文字どおりの亡骸（なきがら）となりますが、故人を偲ぶ最大のものですから、納棺し安置します。遺体に沐浴（仏式の湯灌）をさせ、棺に納めます。

遷霊祭（せんれいさい）

遷霊祭は、故人の霊（みたま）を霊璽（れいじ＝仏式の位牌に相当する）にお移しをする儀式です。

通夜祭（つやさい）

故人の死を悼み悲しみながらも、御霊のやすらぎをお祈りします。

通夜（つや）

葬場祭を行うまでの間、家族･親族が遺体に対し生前同様の礼をつくします。

火葬場祭（かそうじょうさい）

火葬場祭は、遺体を火葬に付すために、最後のお別れをし、故人の御霊の安らかな帰幽をお祈りします。
※ 火葬は地域、場所により葬祭の前の場合と後の場合があります。

葬場祭（葬祭）（そうじょうさい）

故人に対し、最後のお別れをする重要な儀式です。死の穢れを清め、故人の功績を称えて霊を慰め、故人を命（みこと）と崇め、御霊が安らかに鎮まりまして、やがては家の守護神、氏神となるよう祭る儀式です。

十日祭（とおかさい）

故人を偲び御霊のやすらぎをお祈りします。
※本来ならば、葬祭後儀にあたる、命日の十日目にするのが十日祭ですが、便宜上葬祭の直後に行います。

埋葬祭（埋葬墓前祭）（まいそうさい）

墓所を祓い清め遺骨を埋葬します。事情により当日中に埋葬できない場合は日を改めて行います。五十日祭または百日祭までに納骨するのが望ましいです。

直会（なおらい）

故人の遺徳を称え、御霊が安らかに鎮まりますように慰め、お祈りしながら故人を偲んで会食をします。

※神葬祭の流れにつきましては、地域の習慣により違いがあります。